Рецензії на6-й Одеський Міжнародний Кінофестиваль (2015)

Две Елены, две разные жизни. У каждой из них свои личные проблемы и тревоги, из-за которых одна, что постарше, уже сошла с ума. Второй лишь предстоит за ней последовать после странного происшествия – взрыва метеорита – всколыхнувшего всю округу.

Дуэт молодых режиссеров, состоящий из Рании Аттиха и Дэниэла Гарсии, отправляет нас на исследование трагедии Елены Троянской, разворачивающейся в наше время. Только вместо войны на почве супружеской ревности, им приходится переживать другого рода стресс, связанный с трудностями материнства, которого либо уже нет, либо еще нет.

Первая Елена практически сразу вызывает волну жалости, которая накатывает каждый раз, когда она появляется на экране. Она не смогла смириться с тем, что у нее с мужем нет детей, замкнулась в своем выдуманном мире и «растит» куклу-малыша, за которым ухаживает, как за настоящим. Вторая Елена, кажется, гораздо более счастлива, имея мужа, карьеру и ожидая своего первенца. Только когда может все вдруг закончится? Нужен ли для этого какой-то определенный знак, или будет достаточно и метеорита, чтобы мир начал рушиться не только снаружи, а и внутри? Роли Елен исполнили Робин Бартлетт, превосходно передавшая трагедию женщины, свихнувшейся на почве бездетности, и Ребекка Дайан, за которой очень приятно и любопытно наблюдать на экране.

С самой первой цитаты, взятой из «Илиады» Гомера, в фильме то и дело мелькают отсылки к легендарной истории о Елене Троянской, включая даже возникающую периодически из ниоткуда черную лошадь, очевидно, намекающую на мифического Троянского коня. Но все они кажутся притянутыми за уши, поскольку, кроме этих намеков, у данной истории мало общего с легендой о Елене. Разве что страдания, но Елена Троянская сама их на себя навлекла, сама стала метеоритом, упавшим на Трою, а эти женщины страдают не от последствий своего выбора. Режиссеры черпали из легенды свое вдохновение, но потом они пошли своим путем, ведя историю туда, куда они хотят, показывая трагедии двух женщин, будто просто выбранных из толпы. Эти две Елены могли бы быть и не Еленами, но тогда «Е.» был бы довольно обычной драмой без претензии на скрытый смысл.

Первые части четко структурированной кинокартины, разделенной на четыре главы, показывающие жизнь Елен до взрыва метеорита, вызывают живой интерес своими жизненными драмами, но потом случается взрыв, и история буквально взрывается сама, осыпаясь, к сожалению, блеклыми осколками. Сам финал, где жизни главных героинь по идее должны пересечься, разочаровует. Претендуя на звание трагедии, «Е.» переполнен меланхолией, пассивно представляя отчаявшийся образ женщины-матери, которая в первую очередь должна дарить жизнь. Получается, что режиссеры сперва превозносят здесь женщину до священного статуса, а потом показывают, как она с ним не справляется и падает с небес вниз на холодную землю.

Жизни Елен временами бывают безрадостны, а порой даже трагичны, но это еще не значит, что они обязательно родом из той самой Трои. Они могут жить и в городке Троя, штат Нью-Йорк.

Живут себе люди тихо, мирно, но потом развязывают войну, и она высвобождает истинное лицо каждого. В основном, лицо это хищное, с диким оскалом, готовым разорвать любого на кусочки, ведь так приятно упиваться властью над чужой жизнью. И когда в такое время несколько людей оказываются в жестоком плену, где к ним относятся хуже, чем к скоту, насилие постепенно тушит слабый огонек надежды выжить.

Тревожное время порождает тревожные фильмы. И «Captum» режиссера Анатолия Матешко является как раз таковым. Он показывает тесный мир в доме, где правят боевики, насильно удерживая в плену тех, кто оказался не в то время, не в том месте и не с теми взглядами на жизнь. Так пленники оказываются запертыми в темном сарае, откуда их чаще всего выводят, чтобы убить.

Человеческая жизнь для здешних героев ничего не стоит, даже те, кто еще дышит, они уже стали призраками, что со стороны мучителей, что со стороны измученных. Каждый из героев четко понимает, что то, как он поступает, ведет себя, как свирепый голодный зверь, не является верным. Но проблема в том, что они все равно продолжают избивать друг друга, унижать, насиловать и играть чужими жизнями, которые в их кругу совершенно обесценились. Раз ступив на такой путь, с него сложно свернуть. Даже те, кто умел любить, сдались и глядят перед собой пустыми глазами, в которых ничего не отражается. Один из персонажей говорит о том, что Бога нет, но если бы был, то он бы покаялся и был бы прощен, а так, ему нет смысла становиться на праведный путь. Выгодное оправдание своих зверств, не так ли? В основных ролях здесь снялись Лариса Руснак, Владимир Горянский, Остап Ступка, сыграли они убедительно, только об их персонажах мы узнаем лишь крупицы, что не совсем позволяет составить о них мнение и полностью их понять, прочувствовать. Любопытно было бы увидеть, какими эти люди были до войны и как она их изменила, или, может, лишь высвободила то, что давно у каждого сидело внутри.

Фильм не просто является тяжелым для просмотра. Несмотря на то, что идет он чуть менее, чем полтора часа, постоянная безысходность, которой он пропитан, делает «Captum» временами вовсе невыносимым.

Четко не указано, когда и где происходят данные события, но украинскому зрителю будет все ясно. Получается, что режиссеры якобы и сняли фильм о современной ситуации, происходящей в Украине, но также и пожелали увильнуть от этого, представив показанное на экране якобы в виде универсальной притчи о войне. Но здесь все предельно ясно и очевидно. Если бы он был создан в мирное для Украины время, то действительно мог бы рассматриваться, как отстраненный от конкретных исторических событий рассказ, но не в данном случае. Он оказался тесно сплетенным с нашими реалиями.

«Captum» пропитан насилием насквозь, и это не эстетическое насилие в стиле Квентина Тарантино или Фрэнка Миллера, насилие с этой черно-белой истории аж капает кровью, потом, гноем, спермой и прочими человеческими выделениями. Фильм призван вызвать отвращение, с чем успешно справляется. Только мало кому нравится испытывать в кино подобное чувство. И во всем этом болоте уродства человеческих душ теряется сюжетная линия матери, отчаянно стремящейся найти в плену сына. Она захлебывается в этом насилии и тухнет, как свеча, брошенная в вязкую грязь. Зато в тяжелой сцене ее изнасилования, показывающей немного, с помощью выхваченных деталей и крупных планов оператору удается создать нечто уникальное в своем роде.

Создатели решили выбить клин клином, чтобы обратить сегодня внимание людей на ужасы насилия и войны, только они не учли, что и сами грубо насилуют зрителя вместе со своими персонажами. Есть ведь более действенные средства искоренять безразличие из человеческих сердец. Тем более, что те, кого еще можно воспитывать, слишком малы для такого кино (оно может их вовсе травмировать), а взрослым вряд ли откроет глаза на суровую реальность или великую тайну о том, что война – это плохо, жестоко и бесчеловечно (хотя затевают ее как раз люди). В нашей жизни полно насилия, от него не спрятаться, и я сомневаюсь, что «Captum» станет первым, открывшим вам на него глаза.

Впечатлительный и эмоциональный зритель, у которого данное кино и может вызвать чувства сопереживания, не сможет осилить его до конца. Для тех, кому насилие на экране уже стало привычным, фильм также в некотором роде может стать пыткой. Фильм не вызывает чувств, которые потом захочется вспомнить, не оставляет в душе ничего. После просмотра его хочется поскорее забыть, как страшный сон.

По финалу, если постараться, можно сделать вывод, что свет должен побеждать тьму, а любовь – насилие, но выглядит это тускнеющим огоньком в сильной метели. Зато если вы хотите увидеть человеческие души во всем их уродстве, смело принимайтесь пытать себя триллером «Captum».

Война – это плохо. Насилие – это плохо. Но раз попробовав вкус крови, людям тяжело остановиться. Так представители Homo sapiens постепенно и превращаются в бешеных диких зверей, способных по малейшему поводу перегрызть друг другу глотку.